說到彭蒙惠老師，應該有許多人對於他的名字十分熟悉吧！因為大家是「空中英語教室」、「大家說英語」的創辦人，被譽為是台灣兩千三百萬人的英語老師，在台灣尚無有系統的英文教材、廣播電視節目時，彭老師開始了英文教學，帶進新穎的教學觀念，結合生活與英文，讓台灣人能夠不只是死背單字和文法，還能夠從生活、新聞中，不僅學習英文，還能夠獲取最新的知識。而彭老師不僅只是一位英文老師而已，其實他更是一位懷有遠大夢想的宣教士，今年是他來華60週年，也是天韻創立的第45週年，昨天在國際會議中心特別有一場紀念的晚會，我也意外的得到了一個特別的機會可以參加。會場外面排了好長的隊伍，後來不僅是國際會議中心的大會堂全滿，聽說連特別借的轉播室也坐了很多人呢！

很難想像，一個12歲的小女孩，跟上帝立下約定「我要去中國」，在20多歲時一個年輕的女孩就這樣來到上海，之後隨著政局的紛亂來到台灣，又到了花蓮和原住民在一起，用小喇叭的音樂跟他們分享福音。之後又陸續開辦了廣播的福音節目，和林語堂合作英語的教學，開辦了台灣電視史上第一個音樂節目「天韻歌聲」，雖早已知道彭老師的事蹟，但是在會中聽到和看到影片的分享，還是覺得十分的感動。一個孩子認真的跟上帝定下約定，一個年輕的女孩隻身遠度重洋，為的是要愛一群他未曾謀面之人，將心中最美好的信仰分享給他們。謙虛的彭老師，在大家不斷給他掌聲時，他不時的把手高高舉起，表示這一切的榮耀不是他自己的，而是要歸給他所信仰的上帝，因為他也從未想過可以完成這麼多的事情，他說，若是他早知道上帝要他做這麼多事，也許他就嚇得不敢來了，但是他就是一天一天地完成上帝所託付給他的工作，到今日彭老師和他的團隊「救世傳播協會」「天韻合唱團」走遍了世界各地，幫助了許許多多的人。

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最近因為手邊的案子跟觀光局有關，所以也開始去瞭解一些觀光政策的資訊。其中讓我最驚訝的部分在於，在2002和2003年，台灣的交通部觀光局的觀光政策是，建設建設台灣為永續的「綠色矽島」，發展本土、生態、文化多元化的觀光，減少旅遊對於環境的衝擊等等，這些都是朝向永續經營，友善環境的觀點。但是從2004年開始，不知道為何施政的政策就簡化為「達成『觀光客倍增計畫』來台旅客年度目標」，當然，施政的重點年年不

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之前曾經收過一篇網路轉寄的文章，內容是說到有某個大學名教授在大講堂開個講座，一開始這位教授就到後面，向坐在最後排中間的同學致敬。這位教授跟所有的學生解釋，因為很多人為了自己方便聽講與好進好出，一開始就搶了最前面和走道附近的位置，但卻需要一再的起立讓後者可以進去，反而一直被打擾，而這位同學一進來就坐在大家覺得不方便的位置，把好位子讓給別人，值得大家跟他致敬。（我想這個故事大概不是出於台灣的學校吧！因

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從國中開始在教會服事的我，大概在大學的時候，某一段時間我突然發現，我不太會當「會眾」了，除了常常都會輪到要有服事，去司琴或幫忙其他的事情外，當我真的沒有服事的時候，好像也很難放下，總是會注意到服事的人的小細節，很難真正的安靜下來，我一直覺得這樣的自己不是很好。但感謝神當時給我一個機會，讓我到外地去求學，因為只能夠幾個禮拜回台北一趟，且要識課業忙碌的情況而定，所以也比較難接固定排班的服事，只能偶而救

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之前在心靈小憩上，有個網友對於近來「有機生活」的流行感到疑惑，他想跟大家討論，基督徒應該用什麼樣的眼光來看待有機生活？以下是我的拋磚式回答。
我自己的看法是，可以回到上帝賦予人的使命的觀點來思考。

當初上帝在創造人的時候，在創世紀是這樣說的：

「神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」（創一26）

既然上帝給我們的使

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今天晚上約沙法一起參加完學園的餐會後，一出台大體育場，我突然看到獵戶星座明顯的腰帶掛在天上，一看就感覺到現在是冬天，因為獵戶座是我唯一冬天認得出來的星座，而且天狼星也閃閃發亮，感覺真美。

到Ryan家聚聚之後，一不小心又到了11點，其實回家的公車已經可能沒了，但是在決定要不要問誰可以繞路載我回去？或是坐捷運繞一大段路（但坐到捷運站可能還是沒公車或需要等很久）？還是乾脆坐計程車回家的時候，我覺得就是

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　　敬拜讚美會逐漸形式化，是一種必然的結果，不過，這不一定完全是不好的。

　　其實很多宗派，他們的禮拜程序，也是經過了很多年的考驗，累積經驗後，慢慢發現，這樣子做是一個不錯的方法。

　　按理來說，敬拜讚美不能算是一種「形式」的名稱，因為敬拜讚美應該是一種生活。不過，若不用這樣的名稱，實在很難討論下去，所以我姑且把以下的「敬拜讚美」，定義為：「現在目前在台灣推行的模式」，而不是真正敬拜讚美的定義。

　　在這種定義下的「敬拜讚美」，過去開始時，是慢慢從一個個嘗試錯誤的階段，（犯的錯誤諸譬如：剛開始推行的人，因為沒有音樂的基本訓練，常常會歌接的亂七八糟以至於讓人被打擾，或是不懂得怎麼在敬拜過程中穿插信息以至於好像都是唱詩，讓人覺得「沒有深度」）逐漸找出一個好的方法，可以幫助人容易進入敬拜，不容易去排斥。（甚至我聽過像 Integrity 所出的一系列 CD，都是敬拜讚美的特會，但是給非基督徒聽，他們也覺得很棒，可以接受。）

　　而我自己在服事的經驗中，也是不停的從錯誤中學習。我跟配搭的領會常常嘗試不同的方法，不論是在音樂上、程序上、信息上，為的要讓人可以同享敬拜讚美，可以更認識神、親近神。

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為何有的人只有在聚會的當中可以敬拜神，在生活的當中，卻沒有辦法敬拜神？關鍵是在面對敬拜的心態。

◤讓自己單單定睛於神◢

　　在敬拜的當中，若是我們分心，老是去注意到一些無關緊要的小事，那麼我們的眼目就會沒有那麼專注在神的身上，很可能就會錯失掉許多神給我們的話語提醒，到最後，變成一種習慣，甚至會沒有辦法好好的敬拜神，因為你老是會被一些小事情跟小聲音所打擾，到最後，你可能不是在敬拜讚美，你不過是在「唱詩歌」「鼓掌」。

　　而在敬拜結束後，我們是不是能讓自己的心「多停留一下」，而不是敬拜的時候很榮耀上帝、全人全心的讚美、與神的同在，結束後，立刻依然故我，馬上就聊天打屁？

　　我覺得很可惜的是，很多人不懂聚會之後，繼續讓上帝在自己身上工作。其實，在聚會中的感動，要留住的一個好方法，就是，你要安靜、要默想、要感謝，不要一下子在聚會結束就把它中斷了，繼續的讓神在你身上做工。

　　到底要「熱鬧」的敬拜或是「安靜」的敬拜？我不想討論「應該怎麼樣才是對的，是好的」，我想問的，是在敬拜神的時候，你是選擇「你喜歡如何敬拜神」？還是「神要我們如何敬拜祂」？敬拜既是神設立的，既然神要我們來敬拜祂，為什麼我們老是在想，怎麼樣讓自己覺得舒服可以接受？

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