2005年10月25日 星期二

用古埃及文寫名字-十三行博物館



這是在八里的十三行博物館中,有一個古代文化的特展,裡面展出各國的古文明,其中有一個電腦提供英文和埃及古文字的對照,所以我就拼了宣的拼音HSUAN(因為O/U/W一樣,所以螢幕顯示W),拼出來的結果就是這樣啦!好玩嗎?如果有去十三行博物館的人不妨注意一下喔!


相關遊記:沒車照樣玩—海寶藍和宣宣爆走篇(一)颱風前夕八里淡水遊

沒車照樣玩—海寶藍和宣宣爆走篇(二)坐公車也可以去蓋章

國慶日那天,清早起來,原本還下著大雨,沒想到大概接近十點時,雨不但停了,還出太陽。看到陽光我也蠢蠢欲動了起來,但臨時要約人其實也不容易,後來想到,海寶藍要坐早上五點四十分的火車回台北,現在應該已經到了,馬上打給海寶藍。這個時候海寶藍回到家,想說補個眠,睡衣都換好了,結果被我慫恿去蓋章之下,立刻準備下山,研究好到三重蘆洲蓋章的公車路線後,就約下午一點在捷運中山站見面吃飯,然後坐公車去蓋章囉!

吃完山海蒸之後,就到捷運中山站外面等車,預計是要等306的,不過來了班292也有到三重,就管他的跳上去了,過了橋後就到了三重,我跟海寶藍就一人負責看一邊,準備一看到7-11就下車。很快的,海寶藍就發現了7-11的牌子。其實這個牌子有夠不明顯的,店家還在巷子之中,只能讚嘆海寶藍的好眼力吧!到了店家詢問蓋章之事,大概是這邊在小巷子中,很少人會跑來蓋,所以他們差點找不到印章和印泥,後來印泥也不是用319原本的印泥,不過沒關係,有蓋到就好。很快的就完成三重囉!

小巷中不起眼的招牌

2005年10月24日 星期一

兔子的骨頭


去八里的十三行博物館玩的時候,館內有展覽,剛好在台中的某個遺址的介紹中,有展示兔子的骨骼照,我一看就想,原來我家PETER的「內在」是長這樣的喔!就把他拍回來了。

PS. 館內有的地方可以拍,有的不行,我是有點搞不清楚規則,但裡面義工有說不要用閃光燈即可,這一點需要注意。

2005年10月23日 星期日

沒車照樣玩—海寶藍和宣宣爆走篇(一)颱風前夕八里淡水遊

因為手邊有319鄉護照,沒事翻一翻就好想要出去走走,特別是有陽光的時候(但週末常常都會下雨,好怪,太陽也週休二日嗎?),不過,同樣車都被爸爸賣掉的我跟海寶藍,想著以前有車的日子,不禁後悔以前怎麼不多開出去玩,看著一些偏遠自己沒辦法到的鄉鎮,就想念那台,冷氣常常會不聽話的車阿!偏偏我又不會騎機車等需要平衡感的交通工具,所以很不方便。
不過,走遍319鄉,誰說只能是有車族的專利呢?

(一)颱風前夕八里淡水遊
週末,剛好我跟海寶藍都沒有安排事情,想說兩個人約出去玩拍照吧!但偏偏颱風也愛放假,來了個龍王颱風攪局,星期五晚上想起,之前去八里不過蓋了章拔腿就跑,以前坐渡船去八里也只在老街吃吃東西,還沒去過十三行博物館,而博物館裡面看展覽,不用擔心風雨,查好開館時間和相關資訊後,就約好一早在台北車站見面。
原本約在台北車站,是為了幫網友伯爵的環台自行車旅行歡送的,沒想到鬧鐘壞掉不爭氣,沒趕上「賽王對龍王」的起跑,之後就改約在士林捷運站見面,一起坐到關渡站。
印象中之前到關渡時,有看到一日旅遊卷的資訊,在網路上查詢後發現,十三行博物館的門票100元,一日旅遊券定價99元,包含了十三行的門票,兩次淡水八里的渡輪票、四次接駁公車紅13的車資,真的是太划算了,所以我跟海寶藍就買了旅遊券,準備在關渡站坐公車前往。(在等公車的過程中,還介紹了在公車站旁徬徨,帶小孩的幾個媽媽到關渡自然公園玩,我還蠻有推銷天分的。)

2005年10月22日 星期六

這是怎麼弄得阿?


這是JGPAN送PETER的禮物,草墊加上一個藤球,原本是這樣鋪在籠子裡面的

結果我才離開一陣子,聽到一些聲音,跑去看,就發現變成這樣了,這隻兔子是怎麼把他弄成這樣的呢?

其實還有很多費疑猜的,他之前也曾經兩次把圖中那個灰色的墊子整個弄起來並且反過來兩次,我都搞不清楚他在搞什麼鬼阿......

還有後來那個藤球的命運,有一天看著,變成一半,隔天就再也沒看到它了。:S

2005年10月19日 星期三

瘋狂一家中秋節遊記(八)卯起來的老爸

本來是想繞去淡水吃個小吃就回家的,但是陰錯陽差,一直走台二線,本來有條路繞去淡海,走一走變成到了新市鎮又怪怪的,又繞回來,所以我們就沒有走到淡水那一條路,看到快接近紅樹林捷運站時,還想說:阿!糟了,淡水快過去了,還沒蓋章耶!還好就在此時路旁出現了一家7-11,我就跟老妹進去蓋章,結果不知道為什麼,這家店不是紅色印泥,卻拿出了藍色印台,我們就這樣蓋下怪怪的藍色章。
本來想說,今天的旅程,就這樣結束了,蓋了不少章真開心,我的遊記也可以寫完了......
結果沒想到,開到接近關渡大橋時,我爸突然說:阿!轉個彎不就是八里了嗎?要不要去?
還在想要不要去的時候,老爸一彎就給他上橋了,後來我們想想,因為也跟很多朋友說今天要去八里吃海鮮,總是要到一下八里,才能給朋友一些「交代」吧(這什麼奇怪的交代)!一轉彎沒多久,很快就看見一間小小的7-11,蓋了章,老爸就迴轉往回家的方向啦!
後來看到指標寫「往三重」,老爸說,ㄟ!那這樣我們不要走關渡大橋阿!反正都是要回家,往三重方向去好了,所以又載著我們一路開下去。要往三重的方向,首先就會經過五股鄉,平常完全不會來的地方,不知道為什麼,開了一段路都沒看到7-11,只在小巷中看到一家,但我們又來不及轉,後來終於也是在巷子中,看到牌子,在五股的圖書館旁邊,有一間很大的7-11,外面還有人在烤肉應景,就這樣蓋下了五股鄉的印章。
後來我們順著路開下去,結果不是往三重,順勢就到了泰山鄉,很快發現了間7-11就蓋了章,既然來到了泰山,要回家就是要經過新莊,結果又蓋了新莊的章。就這樣一路蓋下去,老爸那種「我一定要讓你們蓋到章」的氣焰,越來越燃燒起來!
其實我已經很累了,想回家睡覺,但是老爸看來是一點也沒有疲態,而且有越開越High的趨勢,我跟老爸說:今天可以了啦!回家吧!
老爸說:阿都出來了,多蓋幾個阿!現在蓋幾個了阿!
一聽到是九個,老爸馬上就想讓我們蓋到第十個,所以從新莊過了橋,又到了板橋市,蓋完十個,應該十全十美可以回家了。結果老爸說,他早就想好了,板橋回家的路上可以經過中和永和,馬上又讓我們賺到兩個章。
所以,我們又繼續的開下去,先到老爸公司上個洗手間,地頭蛇的老爸,馬上就讓我們順利蓋到中和、永和,總計十二個章!然後,一回家全家人就累癱了,我們家,可真是瘋狂阿!


2005年10月17日 星期一

瘋狂一家中秋節遊記(七)在淡水遇見美麗的教堂

說起淡水,因為有愛台灣的馬偕博士的貢獻,在淡水的市鎮中,可以看見當年宣教士來台努力的足跡,像是偕醫館(馬偕醫院的前身)、淡水基督長老教會、淡江中學(校內有第一座女學堂、馬偕一家的墓地)、真理大學(牛津學堂)都是有名的景點。其中說到幾間美麗的教堂,第一個想到的就是淡水基督長老教會,由馬偕博士的兒子偕叡廉先生設計,融合東西方建築元素,用清水紅磚和仿歌德式的建築,是縣立古蹟,大學時我曾經進去參觀,非常美麗;近年新建的真理大學的教堂,也基於中西融合的理念設計(八角塔即為中國建築元素,比較代表性的是淡江中學的八角樓),成為電影、戲劇喜歡前來拍攝的景點,裡面更有全台第二大的管風琴,週間中午及週六下午常有演出;而淡江中學的大禮拜堂比較少人前往觀賞,也是有一段歷史的建築了。

以上提到的教會和古蹟,都跟馬偕博士有關,所以也都跟支持他的教派--長老教會有關係。但是這次在路上,我遇到了另外一間,美麗的教會。

沿著台二線從三芝往淡水方向,其實是有一些不清楚哪裡已經是交界,但突然我看到一個白色的屋頂有著十字架,就好奇的請老爸停車,因為自己從小在教會中長大,對於教堂特別有感覺吧!而且,這間教堂的模樣,好像曾經在某個網路郵件中收過它的照片,不知道大家是否也有收過它的照片呢?

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這一間美麗的教會叫做「降臨堂」,在聖約翰科技大學的裡面,它的前身是「新埔工商」,後改制為「新埔技術學院」,再改制為現在的聖約翰科技大學。聽到聖約翰三個字,感覺很像是天主教的學校,但其實他是屬於基督教的「聖公會」。如果你對於國中念的西洋文化史還有印象的話,台灣的聖公會,其實就是課本中所寫的「英國國教派」,在歐陸一片改教聲音後,當時的英國國王亨利八世為了脫離羅馬教廷的掌控,國會通過法令,宣布英王為英國教會的最高元首。雖然我以前在念歷史的時候,覺得這個改教政治意味大過於宗教意味,而這個教派的傳統和一些禮儀,跟天主教也比較相似一點(我想原因是,主要只是權力的認定,而不是對於教會信仰本身的反動,不過我不是念歷史的,若有謬誤請指正),台灣的基督徒對於台灣聖公會這個教派,大概也是不甚了解。

在藍天的襯托下,感覺降臨堂美麗又大方的佇立在校園中,真羨慕裡面的學生,可以時常看見美麗的教堂,因為只是在校門口暫停,只得匆匆拍張照片就要離開,而聖公會和天主教一樣,是屬於「禮儀型」的敬拜方式,我想裡面的布置應該也是很值得一看(註),而看網站中,這個校園也有一些不錯的景點可以散步拍照,也許哪一天,再來拜訪這間學校吧!

(註)因為禮儀型的敬拜模式下,會特別注重教會的設計,儀式的流程進行,為的是讓信徒能身在教堂中,觀看整個禮拜過程時,就能夠感受到上帝的榮耀充滿全地,這是一種,從視覺幫助信徒們能夠更專注仰望神的一種方法。

台灣聖公會 http://www.episcopalchurch.org.tw/
聖約翰科技大學 http://www.sjsmit.edu.tw/
降臨堂的介紹 http://www.episcopalchurch.org.tw/JiangLin/default.asp

2005年10月12日 星期三

山海蒸-衣蝶百貨美食街

國慶日那天,本來早上下雨很不想出門的,但在十點多開始放晴,又覺得不出門對不起自己,就跟一早才從花蓮回到台北的海寶藍約去蓋319城鄉護照。因為想蓋三重蘆洲,所以就約在捷運中山站見面吃飯。


 


到了那邊也不知道要吃什麼,因為新光三越週年慶人太多了,就到衣蝶百貨美食街,突然想到很久以前有吃過的Ten屋,走過去又在排隊,剛好旁邊有家「山海蒸」還有位置,就坐進去,免得在美食街跟別人擠。


 


這家的料理主打養生風,跟現在一片注重養生的風氣還蠻合的,餐點就是一般簡餐的價位,一百多元,並不貴。海寶藍吃醉雞,飯升級成芋香吻仔魚飯,湯則有兩種,一種是我們都選的雞湯,另一種是濃湯。醉雞還不錯,因為我不敢吃芋頭,所以不知道如何,但海寶藍是說芋頭只是放上去,感覺飯沒有芋香,這點有點可惜。


2005年10月4日 星期二

瘋狂一家中秋節遊記(六)三芝鄉瞎拼

其實快開到三芝的時候,老媽是已經在後面打瞌睡了,我又突然想到上次去三芝拍青蛙,感覺開了好久才能到家,台北縣真是大阿!
在大路旁又沒看到7-11了,隨便彎進一條路,也只看到郵局,我又開始看起319鄉護照後面的商店,想找找有沒有可能遇到某一家店,但是只有電話沒帶地址出來,不太好找,後來突然看到對面出現特別的裝飾,寫著「二號倉庫」,這不就是後面寫的三峽的微笑商店第一家嗎?老爸連忙迴轉停個車,讓我們去蓋章。
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這家店布置的還不錯,一進去服務生親切的問幾位,只好跟他說:「ㄟ,我們是要來蓋章的。」蓋完章就走了,有一點不好意思ㄋㄟ(在7-11臉皮就比較厚一點).......以後有機會再來好了。
老妹還在蓋章的時候,看到旁邊有個布置得很漂亮的地方,是三芝鄉的產品展示中心,我就進去逛了一下,才知道三芝的特產是又稱作美人腿的茭白筍、山藥和楊梅等等(三芝農產簡介),裡面還有免費的茭白筍、山藥的食譜可以拿,就幫老媽拿了兩張(但目前為止一道也沒吃到:P),其實我以前很不喜歡吃茭白筍,是到了長大後,有次烤肉,連著外面的皮一起烤,就覺得吃起來非常清甜,從此才開始愛吃(後來發現我不喜歡炒的茭白筍,只喜歡吃原味的)。後來老妹也進來一起逛,裡面還有一些特別的,像是用麥飯石參進陶土中做出的碗與杯,據說有純淨水質的功效,但價格也不便宜。
本來我跟老妹只是下車蓋章,我相機和錢都在車上,所以只是看看也懶得回去拿錢包,但可能老爸等久了,也下來看看,金主就出現啦!我爸馬上對一旁冰櫃中的冰烤地瓜產生興趣,我們又拿了山藥粉(蔬菜和牛奶口味)、蜂蜜醋、楊梅醋,這才滿意的大包小包回車上,開走前才趕快拍張門口的照片作紀念。
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一邊寫遊記正喝著蜂蜜醋,因為有了蜂蜜的調和,使得醋的嗆味減低,更能品嚐出酸酸甜甜的滋味,真是不錯阿!(同事也曾於新竹的新埔購得好喝的蜂蜜醋,提供大家做為參考)

2005年10月3日 星期一

有機生活?

之前在心靈小憩上,有個網友對於近來「有機生活」的流行感到疑惑,他想跟大家討論,基督徒應該用什麼樣的眼光來看待有機生活?以下是我的拋磚式回答。
我自己的看法是,可以回到上帝賦予人的使命的觀點來思考。


當初上帝在創造人的時候,在創世紀是這樣說的:


「神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」(創一26)


既然上帝給我們的使命是「管理全地」,那,我們就應該思考,如何作個「上帝的好管家」。在面對人類因為沒有善盡管理責任,造成環境各樣破壞的現在,我們應當反省自己的生活,知道如何尊重生態、善用資源、管理全地。其實,在舊約聖經中,也可以看到地要守聖安息,這也是一種不過度使用的資源管理的原則。


「耶和華在西奈山對摩西說: 『你曉諭以色列人說:你們到了我所賜你們那地的時候,地就要向耶和華守安息。 六年要耕種田地,也要修理葡萄園,收藏地的出產。 第七年,地要守聖安息,就是向耶和華守的安息,不可耕種田地,也不可修理葡萄園。 遺落自長的莊稼不可收割;沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年,地要守聖安息。』」 ( 利 25:1 – 5)


從這個基礎延伸可以思考的,可以想到「儉樸生活」(不過渡浪費資源)、「環保生活」(減少對環境的掠奪,資源的再次利用等)等等。至於為什麼會有「有機生活」的概念,應該是因為在農業工業化下,許多的農產,不是像是過去農業時代,用休耕涵養地的養分等自然循環的方式,而是使用農藥、肥料,或是基因改造的方式,來大量生產農作物,但這樣的方式,往往造成生態上的破壞。生態圈是環環相扣的,從生物的緊密關係中,我們也可以看出神創造的大能,一個物種的滅絕,可能背後是代表更多的物種已經滅絕,或是生活受到威脅,這些警告是不容忽視的,現在的人也逐漸意識到過度的農藥、肥料,或基因改造的動植物,其實都對於人體健康有已知或未知的影響,因此,也開始發起了,希望用過去有機的方法栽種的風潮。


其實,在希望大量生產以減少成本的世代,這樣的生產方式是很辛苦的,因此價格也很難壓低。但是現在主要的問題是在於,很多商人或是農人,其實並不一定真的是採用有機的方法來耕作、收集材料或是製造,而法令上對於什麼叫做「有機」,其實也還不夠清楚,面對消費者對於自身健康的關注,很多人趁機冠上「有機」二字,大發健康財,這是很令人不恥的。


我覺得對於一個基督徒來說,我們最重要的就是我所提,活出上帝創造我們原本的使命,也就是作上帝的好管家,管理這地。從自身做起,從節省資源、節制慾望、減少垃圾等等小地方就可以輕易的做起,而面對市面上琳瑯滿目的有機食品或用品,我的看法是,我覺得在原則上,支持願意真實回歸不過度造成土地生態負擔的農作物或其他產業,但在購買上需要細心查驗,不迷信冠上「有機」二字就能夠治百病或是完全不會有問題,不讓不肖的商人有機會賺黑心錢。


這是我一點拋磚的看法,希望能夠對你在思考上有所幫助。


不知道大家的看法是什麼,可以到這個討論串繼續討論

2005年10月2日 星期日

瘋狂一家中秋節遊記(五)被風吹到石門鄉

因為在獅頭山公園實在太熱了,所以一家人到金山的街上想找找看有沒有銼冰可以吃,不過沿著路開下去都找不到,就隨便買了一家冰沙。既然也往西開了,要回家也嫌早了些,石門鄉又在金山旁邊,一家人乾脆就到石門鄉去找蓋章的地方囉!計畫沿著淡金公路,開到淡水後回家。
其實以前對石門鄉可以說是完全沒有印象,說到石門想到的是桃園的石門水庫和活魚三吃,一路上開過去才發現真是小看了石門鄉,原來他是台灣島上最北的一個鄉,沿路看到知名的富貴角、白沙灣、老梅、富基漁港景點,還有核一廠,都屬於石門鄉的範圍。沿著台二線(淡金公路)開,突然看到跟澎湖一樣的風力發電風扇(位於核一廠),而沿路也有色彩鮮豔的小風車隨風轉動,非常可愛,開近時發現有停車場,還有明顯的指標,想想應該是可以進去參觀的吧!但老爸說這種發電廠不見得可以參觀,可能只能遠看,所以就沒有停留下來。
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回家後我上網查了一下,原來位於石門鄉乾華山的風力發電站早在民國93年12月30日就已經正式按鈕啟動,是台灣本島第一座商業運轉的風力發電機組,由風力發電最有名的丹麥製造(總裝置容量0.4萬瓩,預估年平均發電量為0.096億度,每年可節約替代燃油約3.3千公秉或燃煤3,819噸,同時減少二氧化碳排放量8,624噸)【資料來源:台灣電力公司網站】。台電也配合觀光進行綠化和相關設施,並且開放一號風扇讓民眾可前往欣賞。有了這些風力發電的大風扇,讓人更感覺石門有風的故鄉的味道,也許下次有機會再開上去吹風、看海。
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沿路一直開,都沒有看到7-11的蹤跡,原本有點擔心是不是7-11會在裡面的小路而不在外面,就開始研究319護照後面的店,看能不能遇到,結果發現,怎麼一堆「肉粽」阿!沿途開下去都有不同家的肉粽,難道石門的名產是肉粽?(是的,後來回家上網查詢,除了肉粽外,觀音茶也是特產之一)但是我們吃的很飽了,又不太好意思去肉粽店蓋章不買肉粽,後來經過劉家肉粽後,就看到了一家7-11,我跟老妹趕快去蓋章,但因為剛開過去看到好多人在買肉粽,我爸又覺得好像很好吃,就拿了錢要我去買劉家肉粽(那幹嘛還去7-11蓋章,昏倒),店裡有好多種選擇,除了我們家不愛吃包蛋黃的外,也不太知道該怎麼選,後來就想,隨便買個大肉粽吧!本來只想買4個,但是4個80,買7個一串100,乾脆就買7個回家慢慢吃,真的好便宜喔!(回家試吃的結果,有一點微微的辣,還算不錯,不過有一點乾,說不定買南部粽比較好)
註: 台灣本島尚有麥寮六輕及天隆竹北示範系統,都是工業用,所以石門是本島第一座商業運轉的風力發電機組。台電計畫在西部沿海再興建其他的風力發電站,但在看到這些資料,我也擔心是否實際做好環境評估,畢竟台灣不是每個地方的風力都能夠有其發電的經濟效應,風力發電雖然節省燃料,但也需考量到可能造成候鳥遷徙的阻礙等影響生態的因素,另外風力發電的成本較高,是否也影響到電價,風力發電的不穩定是否能因應台灣不同時間電量需求的高低峰需求,這都需要審慎的評估,以免造成浪費。