之前曾經收過一篇網路轉寄的文章，內容是說到有某個大學名教授在大講堂開個講座，一開始這位教授就到後面，向坐在最後排中間的同學致敬。這位教授跟所有的學生解釋，因為很多人為了自己方便聽講與好進好出，一開始就搶了最前面和走道附近的位置，但卻需要一再的起立讓後者可以進去，反而一直被打擾，而這位同學一進來就坐在大家覺得不方便的位置，把好位子讓給別人，值得大家跟他致敬。（我想這個故事大概不是出於台灣的學校吧！因為很多大學生都會搶最後一排，靠走道的位置，可以不專心上課，又可以早一點離開。）
但後來我就想到主日的座位，特別是傳統還是木頭大椅子的教會，有時候進出也不是很方便，但是大家都不好意思坐在前面，導致前面都空空的，有些晚來的人坐不到後面的位置，走到前頭去又容易打擾到別人。大家也都喜歡坐在方便進出的走道位置，這樣禮拜一結束就可以趕快離開，不會被塞在教會門口，但是，前面這個小故事發生的情況，也常會在教會發生，就是走道的人就是要不斷的讓位給後來的人，結果一直被打擾，還要一直移動，非常不方便。
所以我就開始會提醒自己，到教會聚會的時候，我盡量都坐在中間，也盡量往前坐，往前坐是為了晚來的人，可以盡快的找到位子入座，坐中間是為了讓別人進出方便，聚會結束後也不急著離開，因為都會有一段默禱時間，我可以安靜久一點，等到旁邊的人也都默禱結束後，再離開座位，這樣也不需要讓來讓去。我覺得當我這樣去做的時候，也是一種對上帝的服事，這是我可以為這個聚會所獻上的一點小小的心意，讓在我身邊的人都可以從容的來享受這個聚會，我自己也可以用一種不用急的態度來享受這個聚會，也許沒有人知道，但我覺得很享受在這樣子的服事當中。
從國中開始在教會服事的我，大概在大學的時候，某一段時間我突然發現，我不太會當「會眾」了，除了常常都會輪到要有服事，去司琴或幫忙其他的事情外，當我真的沒有服事的時候，好像也很難放下，總是會注意到服事的人的小細節，很難真正的安靜下來，我一直覺得這樣的自己不是很好。但感謝神當時給我一個機會，讓我到外地去求學，因為只能夠幾個禮拜回台北一趟，且要識課業忙碌的情況而定，所以也比較難接固定排班的服事，只能偶而救救火，趁著這段時候，我開始學習安靜下來，學習當個專心聚會敬拜神的人，但說老實話，還真困難，好像懂得越多知識，心就越難單純謙卑下來。直到今日，我還在學習怎麼當個好會眾，記下一些心得，也算是提醒砥礪自己吧！
守時
在忙於服事的年代裡，因為服事是一件大事，所以都是早早就到教會去準備練習，不過也有貪睡而晚了些的紀錄啦！但是沒了服事，有時候好像就會更懶惰了起來，對於時間也開始斤斤計較，總是想要算的很準，剛好時間開始聚會就好了，可以多睡一些時候。尤其是工作之後很疲倦，週末常常都拿來補眠用，也就更難起床，即使早起也是東摸摸西摸摸的。
但我一直覺得，能夠準時或是能稍微提前一些到教會，是一種對上帝的愛與尊重，表示你對於大家一起團聚敬拜神的聚會是很重要的，如同上班不敢隨便遲到一樣，聚會豈不比上班或上學更加需要注意時間。
有幾次因為自己遲到而被關在門外，需要等一會兒才能進去的時候，我有時候就會想起聖經中那十個童女的故事，不夠警醒的就會被關在門外無法進入阿！而最近教會不開放2F的樓層，晚來的可能還得自己搬折疊椅才有位子呢！
雖然自己有時候還是會遲到，但是，我常常提醒自己，要做一個守時聚會的會眾，因為這是一個好會眾的最基本，完整的參與整個敬拜的流程（包括一開始的宣召、唱詩、獻詩、奉獻、聽道、祝福），才能夠真正明白這個聚會神要藉此告訴你什麼，才能夠與所有的人一齊同心的經歷上帝奇妙的作為。
之前在心靈小憩上，有個網友對於近來「有機生活」的流行感到疑惑，他想跟大家討論，基督徒應該用什麼樣的眼光來看待有機生活？以下是我的拋磚式回答。
我自己的看法是，可以回到上帝賦予人的使命的觀點來思考。
當初上帝在創造人的時候，在創世紀是這樣說的：
「神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」（創一26）
既然上帝給我們的使命是「管理全地」，那，我們就應該思考，如何作個「上帝的好管家」。在面對人類因為沒有善盡管理責任，造成環境各樣破壞的現在，我們應當反省自己的生活，知道如何尊重生態、善用資源、管理全地。其實，在舊約聖經中，也可以看到地要守聖安息，這也是一種不過度使用的資源管理的原則。
「耶和華在西奈山對摩西說： 『你曉諭以色列人說：你們到了我所賜你們那地的時候，地就要向耶和華守安息。 六年要耕種田地，也要修理葡萄園，收藏地的出產。 第七年，地要守聖安息，就是向耶和華守的安息，不可耕種田地，也不可修理葡萄園。 遺落自長的莊稼不可收割；沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年，地要守聖安息。』」 （ 利 25:1 – 5）
從這個基礎延伸可以思考的，可以想到「儉樸生活」（不過渡浪費資源）、「環保生活」（減少對環境的掠奪，資源的再次利用等）等等。至於為什麼會有「有機生活」的概念，應該是因為在農業工業化下，許多的農產，不是像是過去農業時代，用休耕涵養地的養分等自然循環的方式，而是使用農藥、肥料，或是基因改造的方式，來大量生產農作物，但這樣的方式，往往造成生態上的破壞。生態圈是環環相扣的，從生物的緊密關係中，我們也可以看出神創造的大能，一個物種的滅絕，可能背後是代表更多的物種已經滅絕，或是生活受到威脅，這些警告是不容忽視的，現在的人也逐漸意識到過度的農藥、肥料，或基因改造的動植物，其實都對於人體健康有已知或未知的影響，因此，也開始發起了，希望用過去有機的方法栽種的風潮。
其實，在希望大量生產以減少成本的世代，這樣的生產方式是很辛苦的，因此價格也很難壓低。但是現在主要的問題是在於，很多商人或是農人，其實並不一定真的是採用有機的方法來耕作、收集材料或是製造，而法令上對於什麼叫做「有機」，其實也還不夠清楚，面對消費者對於自身健康的關注，很多人趁機冠上「有機」二字，大發健康財，這是很令人不恥的。
我覺得對於一個基督徒來說，我們最重要的就是我所提，活出上帝創造我們原本的使命，也就是作上帝的好管家，管理這地。從自身做起，從節省資源、節制慾望、減少垃圾等等小地方就可以輕易的做起，而面對市面上琳瑯滿目的有機食品或用品，我的看法是，我覺得在原則上，支持願意真實回歸不過度造成土地生態負擔的農作物或其他產業，但在購買上需要細心查驗，不迷信冠上「有機」二字就能夠治百病或是完全不會有問題，不讓不肖的商人有機會賺黑心錢。
這是我一點拋磚的看法，希望能夠對你在思考上有所幫助。
不知道大家的看法是什麼，可以到這個討論串繼續討論
因為海棠颱風來，我媽早就未雨綢繆，租了三部片回家看，星期一因為風雨太大，所以本來颱風天也要上班的我也在家待命了，下午先看了第一部片--康斯坦汀：驅魔神探 Constantine。
雖說是有點驚悚的片子，但我跟我妹從頭到尾都覺得，這是一部「勸人戒煙」的電影，因為首先主角康斯坦汀，從15歲開始每天都抽30根煙，所以肺癌末期快死了，中間有一幕，他在保齡球館看到常幫他帶貨的同伴死了，後來要離開始用了火龍的火噴了一槍，結果掉下一個牌子「吸煙有害健康」，最後連撒旦都說香菸公司是他開的。嗯，你還敢吸煙嗎？
但這部片子如果有一些基督教文化的概念比較容易看的懂（雖然不完全符合聖經），像是裡面提到的命運之戢，其實是在講約翰福音19章34-35「惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來」，不過電影把它改成耶穌是被這刺死，實際上是之前就死了。此外上帝的心意是什麼呢？康斯坦丁因為看過地獄不願意再進去，所以他希望用自己的好行為交換可以上天堂的權利，但上帝卻不應允，因為他仍是為了自己，直到最後他犧牲自己為別人，撒旦想帶他走也拖不走他了，讓我想到聖經上說「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」（弗2:8-9）不過片中只帶到，當他不單為自己而為別人的時候，上帝就接納他了。或許康斯坦丁一直都信，但只是他想用行為來換，阿！我真是想太多了，畢竟「我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益」（林前13:3），可見捨己身也不是能使人到天堂的方式阿！
只是，每次這種帶有一點基督教文化的東西，我每次都很害怕我的朋友看完之後，記得的都是一些奇奇怪怪的部分，哈哈！
晚上又看了一部「親家路窄」（Meet the Fockers），其實就是純搞笑吧！這部算是之前有個門當父不對的續集，正如影片中男生那家人姓的諧音，所有的內容都蠻圍繞著...那件事，哈哈！最後的結局當然就是皆大歡喜。
星期二颱風走的晚上，又看了一部尋找新樂園（Finding Neverland）（我家其他人都一天看三部，但我沒辦法）
主要內容是在描寫彼得潘的作家貝瑞先生，認識了寡婦席薇亞和他的四個孩子，進而觸發他創作出彼得潘的冒險故事，電影中有一些加入想像的場景，比如貝瑞先生和他太太分別打開自己房間的門，他太太打開的是一般的房間，但貝瑞先生的房間裡面透出陽光和一個不知名的美好地方，也用很優美的方式表達席薇亞的離世。只是看完後覺得，夫妻不同心，真的是很痛苦，所以貝瑞這一對夫妻最後也離異了，但，貝瑞這樣子不經營自己的家庭，就算是他真的那麼單純為創作，我還是覺得不好，畢竟自己有了自己的家庭，還是要好好花時間在他身上才是，不然，到底為了什麼而結婚呢？
太久沒看電影，突然兩天看三部，感覺，有點累。
今天晚上約沙法一起參加完學園的餐會後，一出台大體育場，我突然看到獵戶星座明顯的腰帶掛在天上，一看就感覺到現在是冬天，因為獵戶座是我唯一冬天認得出來的星座，而且天狼星也閃閃發亮，感覺真美。
到Ryan家聚聚之後，一不小心又到了11點，其實回家的公車已經可能沒了，但是在決定要不要問誰可以繞路載我回去？或是坐捷運繞一大段路（但坐到捷運站可能還是沒公車或需要等很久）？還是乾脆坐計程車回家的時候，我覺得就是等等看吧！也許上帝會為我預備，憑著信心先等等看，結果等了五分鐘之後公車來了，我就上了車，想想也許是我記錯發車時間，直到有一個乘客問司機說：司機先生，請問這是最後一班車嗎？司機說：是阿！我一聽到就覺得，神真的是很奇妙，讓我可以不需要等很久，而且也順利坐上這班公車，不需要花很多錢，不會在冷風中等待許久但其實已經沒有公車，也不需要繞一大段路更晚回到家。
走回家的路上，在巷道中又看見獵戶星座，感覺更清晰了些，印象中它的附近可以看到冬季大三角，還有雙子座，但我總是無法正確的連出來。突然想起聖經中講到神的創造時，每一天的創造都是「神看著是好的」，我覺得神的心意常常是很有趣的，我念的經濟學常常想的是兩個問題：怎樣配置會最有效率（效用最高）？如何分配最公平？但神不是只看有沒有效，或有沒有效率，不然的話，也許太陽和月亮就夠了，為什麼還有其他有的沒有的行星存在，那些幾光萬年的星星又跟地球何干呢？神不是只看公不公平，如果只看公平，那天上的星星每一顆應該要分配亮度一樣，甚至離地球的距離是不是應該要公平，都一樣長，這樣光到達地球的時間也一樣？（不過這樣舉例也有點誇張了，因為經濟學討論的公平也不是共產主義的齊頭式平等）我覺得神就是很奇妙，奇妙到他看這一切「是好的」，所以當我在欣賞的時候，也能衷心的覺得「是好的」，也許這些創造好像我們無法弄清楚為何就是要這樣造，也許有些人比較厲害，能研究出其中有萬有引力阿！等等的，但似乎我們不需要完全弄懂這些東西，就能夠藉由欣賞，藉由感覺這一切是好的，就能夠在瞬時間感受到造物主的美好心意，可以發現，原來「萬事（萬星?:P）都互相效力，叫愛神的人得益處」。
