「唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，唯聞女嘆息」
這是我們那個年代國文課本中出現的木蘭詩（教改後我就不確定現在的課本都教些什麼啦），順口好背的程度，是畢業很多年之後，都還可以拿「東市買XX，西市買OO」來跟朋友開玩笑照樣造句（至於木蘭無長ㄒㄩㄥ更是.....囧......據說這才是從軍多年沒被發現是女的原因XD）。沒想到因為Mindy的關係，週六晚上到國家戲劇院看了這齣叫做「木蘭少女」的音樂劇，劇中的主角當然就是花木蘭囉！其實花木蘭的故事被改編成各樣的戲劇已經是有太多版本，連美國的Disney都要來參上一腳才甘心，各自的改編和詮釋，也各有各的著重點，所以在面對這個幾乎已經被說爛的故事，如何能表達獨特的詮釋角度，創造出不同以往的風格，將會是我觀賞的重點之一吧！
我想木蘭詩能夠流傳多年直到如今，主要是木蘭的行動不管對於哪個時代來說，都是一種「不可能的任務」，短短的詩歌難以盡述其中的矛盾與衝突，甚至因為太順口好念，以致於會讓人忘記其中待解釋的部分是何其多。而由王希文與蔡柏璋組成的瘋戲樂工作室，加上「台南人劇團」（不得不說好酷的劇團名，但我也從中覺得果然台南人對於自己是台南人這件事都有股傲氣阿:P），所創作出的「木蘭少女」，不同以往大多數的編劇，都把木蘭塑造成一個原本就是男性化、獨立、本來就會武藝、有擔當個性的人（像是小婦人中的二姊喬），而且是「自願」去代父從軍，這次音樂劇中的花木蘭，是個很女生的花木蘭，喜歡跟姊妹淘聊天放風箏，有暗戀的男生，但卻在全家的逼迫下，只好「代父從軍」去，而讓他下決心的人，居然是他單純（無腦？）的姊妹淘鼓勵（這為何讓我聯想起庫洛魔法使，知世也是很單純的覺得那是很棒的任務XD）。
性別與界線
不管是過去大多數的角色塑造，或是這齣音樂劇的另一種詮釋，其實花木蘭的故事一直圍繞著性別的議題，類似的女扮男裝劇碼「梁山泊與祝英台」也是。只是早期的戲劇，大家也就很習慣的接受兄弟情轉換成男女情（朋友變情侶好像也說的過去），反而女生先告白這件事情（我指祝英台），可能還比較勁爆？但是在如今的時代，不管你是否可以接受，似乎男愛男、女愛女也不再稀奇，過去可能因為父權壓迫，很多女性都恨自己為何不是男兒身，但現在反而有些男性卻希望自己是女生。因此在這樣一齣現代的戲劇，融入了目前性別價值混淆不清的狀態時，也就難怪一直很清楚知道自己是女生的花木蘭，一直想問清楚愛他的那兩個男人，到底喜歡的是花木男（從軍時改換的姓名），還是他所認定真正的花木蘭。對他來說，花木男並不是真正的自己，是因為被迫成為男人而戴上的面具，若將軍喜歡的是花木男，對她來說還是不夠的，甚至不如至少認識她是女兒身就喜歡她的貫甫。而花木蘭也又好笑又好氣的是，原本就喜歡她的青梅竹馬，居然也愛上了她變成男兒身的角色，在裡面混淆不清內心掙扎著。
其實在戲劇的最後，編劇似乎也沒有很正面回答他所設下的問題。所以將軍到底是不是雙性戀好像還待解決......（大誤，不過也沒有很誤啦！因為他都沒有拒絕曉齊的示好阿？XD）。不過我個人的詮釋是這樣的（不過不確定是否是編劇想表達的），我覺得裡面想表達的愛，其實是愛一個人的本質，而這個本質是不會因為外在的改變而有所不同，我覺得這樣的觀點很像日本漫畫家CLAMP的戀愛觀點。所以不管花木蘭扮男扮女，雖然將軍和貫甫在心中都會覺得有越界的感覺，但仍然因為愛其本質和靈魂，所以依然被花木蘭所吸引。貫甫和將軍其實是一個對比，貫甫先愛花木蘭的女生形象，將軍則是在木男時就愛他，之後得知木蘭是女生才大為震驚。相較起原本木蘭詩中，木蘭回家打扮後出來見軍中伙伴，「伙伴皆驚徨」也是回鄉的事，一邊打仗一邊還在為愛矛盾好像比較辛苦一點阿！:P
不過我覺得雖然編劇企圖想要塑造出一個「不情願」的花木蘭，但是用的裡由「大姊懷孕不能去，小弟未成年又是GAY」就非要他去不可，而且花媽明明也就只剩一個「正常」的女兒，反而希望他去送死？一副他不去就是不孝，這一點也很說不過去（真的要說的過去，大概就只有重男輕女，希望留下男丁花雄吧XD）。整體看來，花爸乖乖去從軍，應該就如同他們所預測只會作個文書官，說不定還會因為無用被退回，反而會是比較好的選擇吧！（笑）
（其實這篇文章是當天看完晚上就寫了一半，但發現之後一直太忙寫不完，所以....就讓我很混的貼一半的文章吧XD 以下是Youtube找到的一些片段）
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